#3 – Serie Evangelización: ¿Qué es la evangelización? (sección 3)

Proclamar el mensaje

El verbo proclamar proviene de Kerussein, que lógicamente No es el queroseno que se pone en las lámparas, aunque este sonido podría ayudarnos a memorizar esta palabra. Encontrarás este verbo (frecuente en las Escrituras y, nuevamente, traducido como “evangelizar”) sesenta y una veces en el Nuevo Testamento. Otra traducción bastante común es “predicar”, pero no pretende sugerir la idea de un hombre reuniendo a un grupo de personas en una sala para darles largos discursos; más bien, la imagen subyacente es la de un heraldo, que a menudo llevaba una trompeta o tocaba un tambor. En definitiva, un tipo que hacía mucho ruido antes de decir lo que tenía que decir, y no porque se creyera muy importante, sino porque sabía que tenía un mensaje muy importante.

Este aspecto concierne a nuestra responsabilidad en la evangelización. A veces interferimos con el mensaje mismo y hacemos que la gente se aparte porque damos la impresión de que nos presentamos a nosotros mismos y no al Señor Jesús. Un heraldo no estaba en condiciones de expresar su propia opinión o ideas: debía transmitir un mensaje con la humildad de corazón que exigía la autoridad de la palabra que llevaba.

El sustantivo correspondiente es kerugma, es decir el mensaje o anuncio. Si lees libros de teología te habrás topado con la palabra de vez en cuando. kerugmáusado indistintamente con la expresión “evangelio” o “buenas nuevas”. Se puede encontrar, por ejemplo, en Romanos 16:25: “Y al que puede fortaleceros según mi evangelio (kērugma) y el mensaje de Jesucristo…”.

Cuando Pablo se dirigió a los corintios, se diferenciaba de la retórica florida que caracterizó a muchos maestros de su tiempo, ya que habló de la su mensaje, es decir, de su “kerugmá“, al tiempo que explicó que (su) predicación no consistió “en palabras persuasivas de sabiduría, sino en demostración del Espíritu y de poder” (1 Corintios 2:4).

Permítanme ser directo: hasta que entendamos esta verdad, muchos de nosotros nos sentiremos paralizados en nuestros intentos de participar en la evangelización personal. Hasta que nos quede claro que el poder está en el kerugmá y no en nuestra capacidad de comunicar el kērugma en sínunca avanzaremos. Daremos grandes pasos simplemente permitiendo que alguien lea la Biblia por su cuenta, o tal vez leyéndola con ellos. El mayor paso adelante será dejar que, por así decirlo, el maravilloso poder del Evangelio llegue a la vida de las personas, en lugar de pensar que la clave está en nuestra capacidad de articular estas grandes verdades.

Ahora bien, debemos tomar conciencia de que, en el cumplimiento de la comisión dada por Jesús, los apóstoles no estaban simplemente recitando palabras de la Biblia o alguna fórmula evangélica, sino que estaban proclamando al mismo Jesucristo. La evangelización es parte de la vida ordinaria de una iglesia saludable y nunca puede considerarse opcional.

Encontré una gran cita del diario de Wesley. El 17 de julio de 1739, Wesley escribe: «Fui a Bradford, a cinco millas de Bath… Algunas personas (habían) acampado en un lugar conveniente… en la cima de (una) colina bajo la cual se encuentra la ciudad; (allí) ofrecí a Cristo a unas mil personas, para ‘sabiduría, justicia, santificación y redención'».. Es una gran frase: «Allí ofrecí a Cristo». Evangelizar es esencialmente esto.

Entonces, después de examinar las palabras, establezcamos una definición práctica de lo que significa evangelizar. Y aquí está, directamente desde los albores del siglo XX y de una comisión de obispos de la Iglesia de Inglaterra (su teología ha sido limpiada un poco por JI Packer, quien escribió Conociendo a Dios).

Evangelizar significa presentar a Cristo Jesús a los hombres pecadores para que, gracias al poder del Espíritu Santo, puedan depositar su confianza en Dios a través de él»..

Lo dejaré escrito aquí y continuaré pero, por favor, trae esta definición contigo.

Declaraciones clave sobre la evangelización

Finalmente, me gustaría resaltar una serie de declaraciones clave sobre la evangelización.

En primer lugar, La evangelización es la vida normal de una iglesia saludable y nunca puede considerarse opcional..

En este sentido, consideremos que los llamamientos de los apóstoles a las iglesias en materia de evangelización están prácticamente ausentes. ¿Alguna vez has pensado en ello? Confieso que no lo había pensado: exhortaciones como: «¡Ve, evangeliza!» son casi inexistentes. ¿Por qué? Parece que la evangelización se daba por sentada y se llevaba a cabo sin técnicas ni programas especiales.

Ahora quiero comparar Génesis 1:28 y Mateo 28:19,20. A continuación, podemos hablar sobre cómo evangelizar y luego podemos discutir por qué crees que escribí estos dos versículos en yuxtaposición.

Génesis 1:28 es donde Dios dice: «Sed fructíferos y multiplicaos», y Mateo 28 es la Gran Comisión. Ahora bien, seamos honestos: ¿ha tenido la humanidad alguna dificultad para responder al mandato de Génesis 1:28? En todo caso, sería un gran problema hacer que la humanidad dejara de responderles. La Gran Comisión, de manera similar, no fue una opción reservada para un grupo de fanáticos locos, sino que la reproducción, a nivel espiritual, se asumió como el resultado de cristianos sanos y miembros de iglesias sanas. Por lo tanto, la evangelización es la vida normal de una iglesia saludable, no una opción.

En segundo lugar, yoLa evangelización es privilegio y responsabilidad de cada miembro del cuerpo de Cristo.. No se puede decir: “Este es un curso optativo”; no puedes decir: “no voy a hacer este curso”. Estamos todos involucrados. ¿Estás en el cuerpo? Entonces estás involucrado.

Hay personas que tienen el “don” de la evangelización, como leemos en Efesios 4: Dios ha dado dones a la Iglesia, entre ellos los evangelistas. Algunos piensan que esto sólo ocurrió en el primer siglo y que Dios ya no da evangelistas a la Iglesia, pero personalmente me resultaría difícil sostener esta tesis: basta leer la historia de la Iglesia para darse cuenta de cómo Dios ha levantado personas con talentos únicos. Los evangelistas tienen una habilidad especial para comunicar la verdad y, por así decirlo, utilizan las herramientas adecuadas para salir a pescar hombres.

Por tanto, sin negar el don especial de la evangelización, reconocemos al mismo tiempo que la responsabilidad del testimonio recae en todos, sin excepción. A aquellos de nosotros que decimos: «Bueno, ese no es mi don. No soy un evangelista», les digo que tampoco estoy seguro de ser un evangelista. Simplemente respondo a lo que Pablo le dijo a Timoteo cuando lo exhortó, como pastor, a “hacer obra de evangelista” (2 Timoteo 4:5): parte de proclamar el Evangelio debe ser hacer esta obra. No fui llamado a ser “evangelista”, y muchos de nosotros probablemente no lo somos; pero todos fuimos llamados a la tarea de testificar.

Continuo, La evangelización es la obra suprema de Dios en las personas, obra en la que se sirve de la cooperación humana.. Dios con su Espíritu obra en la vida de las personas; podría hacerlo todo él mismo si quisiera, y a veces lo hace; pero nos da la oportunidad de ser parte de lo que Él está haciendo en la vida de otra persona.

Al final, La evangelización es esencialmente un proceso más que un programa.. No haré una aplicación porque ocuparía otra página y muchos de ustedes no terminarían de leer, pero volveremos a hablar de ello en futuros artículos.

Este artículo es parte de la serie sobre evangelización adaptada de “Cruzando las barreras“, de Alistair Begg.

Lectura recomendada del catálogo de Coram Deo: Cómo hablar del Evangelio a nuestros amigos católicos.

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Temas: Iglesia, Cultura y Sociedad, Evangelización