Quiero comenzar con una cita de Spurgeon:
«Si fuera completamente egoísta y no me importara más que mi propia felicidad, elegiría, si pudiera, ser un ganador de almas, porque nunca conocí la felicidad perfecta, desbordante, impronunciable, del orden más puro y ennoblecedor, hasta que escuché por primera vez de una persona que había buscado y encontrado un Salvador a través de mí. (…) Ninguna joven madre se regocijó jamás… por su primogénito, ningún guerrero se regocijó tanto por una victoria conquistada.estás luchando».
Si usted ha tenido el privilegio de ser el eslabón de una cadena que llevó a la conversión de un amigo o vecino, entonces puede identificarse hasta cierto punto con los sentimientos de Spurgeon. Y si nunca ha tenido este gozo y lo desea, le aseguro que a medida que caminamos en obediencia a la Palabra de Dios y dejamos que Su Espíritu se mueva y nos conceda este privilegio, muchos de nosotros llegaremos a comprender el sentimiento de Spurgeon.
Ante todo debemos reconocer, como hemos visto en artículos anteriores, que la evangelización es la obra suprema de Dios en los hombres, obra en la que se sirve de la cooperación humana. Cómo creó Dios de la nada (de la nada) e hizo brillar la luz en la oscuridad, por lo que podría haber elegido realizar una recreación de esta manera: podría haber hecho suyas a las personas con un acto de fíat divina, sin ninguna cooperación humana. Sin embargo, decidió no operar de esta manera. Así como vino en la persona de Jesús, ahora que Jesús ha regresado al cielo elige hacerse visible (el Dios invisible) a un mundo que no lo conoce, y hacerlo a través de la vida y el estilo de vida de aquellos que han sido transformados por el poder del Espíritu. Por tanto, reconocemos que es Dios quien salva, pero también que no lo hace aislado de nosotros. Si por un lado es Dios quien ha ordenado a los hombres y mujeres para la salvación, como nos dice Pablo, por otro también ha ordenado los medios por los cuales deben alcanzar la salvación, involucrándonos así en este proceso.
Lo que solo Dios puede hacer
Al llevar a cabo nuestras responsabilidades y ser obedientes a la Gran Comisión, debemos tener claro lo que sólo Dios puede hacer y lo que, por lo tanto, nosotros no podemos hacer. Claro, ¿verdad? Si tan solo Dios pudiera hacer ciertas cosas, automáticamentese deduce que no podemos hacerlos. Si no somos conscientes de que no podemos realizarlas, podemos sentirnos tentados a intentar realizarlas, desperdiciando una enorme cantidad de energía. Si no prestamos atención a la teología que Dios mismo nos ha dado y vamos a través del universo, nos encontraremos celosos de las buenas obras pero al mismo tiempo incapaces de comprender las implicaciones de una teología defectuosa.
Entonces miremos las cosas que sólo Dios puede hacer.
La evangelización es la obra suprema de Dios en las personas,
una obra en la que hace uso de la cooperación humana.
En primer lugar, La convicción del pecado es obra del Espíritu Santo.por tanto de Dios. Con respecto a testificar a sus amigos, los creyentes a menudo dicen: «Sabes, estaba hablando con George» o «Estaba hablando con Brenda (o quien sea), y estaba hablando sobre el evangelio, mencionando el aspecto del pecado. Y él dijo: ‘Oh, sí, sé que hay pecado en el mundo, pero no tengo nada que ver con eso. Sé que hay pecadores, pero no soy uno de ellos'». son pecadores, así que comencé a hablar de todos sus defectos e inconsistencias y todo lo demás, pero cuando llegué a la parte de las Buenas Nuevas, no parecían dispuestos a escuchar”. ¡Qué sorpresa!
Por eso Jesús dice, sobre el Espíritu Santo: “Pero ahora voy… pporque si yo no me voy, el Consolador no vendrá a vosotros; pero si voy, os lo enviaré. Cuando él (el Espíritu) venga, convencerá al mundo de pecado, justicia y juicio. En cuanto al pecado, porque no creen en mí»(Juan 16:5-9). Es interesante que el pecado más importante es el de la incredulidad. ¡No creer en Dios es pecado! Ahora bien, el hombre natural no lo espera y no lo acepta. Sin embargo, esto es lo que dice: “en cuanto a la justicia, porque voy al Padre y ya no me veréis; en cuanto al juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado“(Giovanni 16:10).
Sólo Dios puede dar arrepentimiento a los hombres. ¿Cómo puede un miembro de la sociedad impenitente, honesto, digno y bien intencionado, que trabaja en su oficina o vive en su calle, arrodillarse y reconocer que es un pecador indefenso y sin esperanza ante Dios, si Dios mismo no le concede el arrepentimiento?
Cuando nació la iglesia, Pedro proclamó la responsabilidad de obedecer a Dios. Luego de recibir una paliza y luego otra, dijo: “Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.» (Hechos 5:29). Y luego en Hechos 5:30: «El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien matasteis colgándolo en el madero, y lo levantó con su mano derecha, constituyéndolo en Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.». ¡Esa es una gran declaración!
El pueblo judío, del cual Pedro formaba parte, reconoció que habían estado involucrados en un evento que estaba mucho más allá de su comprensión. Pedro no escatimó palabras sobre su responsabilidad y, al mismo tiempo, dijo que todo esto había sucedido por voluntad de Dios, para que él concediera el arrepentimiento. Y las otras referencias en Hechos hacen el mismo punto.
Sólo Dios puede atraer hombres y mujeres a Jesucristo. ¿No es eso lo que descubrimos en Juan capítulo 6? Jesús dice: “Nadie puede venir a mí si el Padre que me envió no le trae” (Juan 6:44).
Una de las cosas hermosas de las semanas de evangelización en las que participé es que Dios solo dio confirmaciones silenciosa pero magníficamente. Por ejemplo, una señora se me acercó y me dijo: “Las cosas que enseñaste hoy han sucedido en mi vida y he aceptado a Jesucristo como mi Salvador personal esta semana”. Y esto fue directamente el resultado de nuestra voluntad de salir a evangelizar reconociendo el hecho de que sólo Dios puede atraer hombres y mujeres a Jesucristo.
Además, Sólo Dios puede revelar a Jesús.. Podemos compartir todo lo que entendemos sobre la Biblia y Jesús, pero ¿cómo puede una persona, en el centro de su ser, llegar a reconocer a Cristo? En 2 Corintios 4:6, Pablo dice: “porqueporque el Dios que dijo: «Que la luz brille en las tinieblas» es el que brilló en nuestros corazones para hacer brillar la luz del conocimiento de la gloria de Dios, que resplandece en el rostro de Jesucristo.“En otras palabras, cuando creó el mundo, Dios dijo: encendamos la luz. ¡Y encendió la luz! Pablo dice que el mismo Dios que encendió la luz, en términos del orden natural, encendió la luz en el orden espiritual: hizo brillar su luz en nuestros corazones para darnos la luz del conocimiento de la gloria de Dios. ¿Y dónde? “Frente a Jesucristo”.
Ahora bien, esto, como ve, es muy, muy importante. Porque de vez en cuando nos encontramos con personas que dicen: «Oh, bueno, escalé una montaña y conocí a Dios» o «Puedo conocer a Dios fácilmente si voy a una cueva remota y lo contemplo y hago girar mis pulgares». Bueno, no hay duda de que pueden reflexionar sobre el hecho de que fueron creados con dignidad como hechos a imagen y semejanza de Dios. No hay duda de que pueden mirar al cielo y decir: “Esto lo hizo alguien más allá de mí”. Pero nunca llegarán a la comprensión salvadora de Dios hasta que Dios encienda la luz sobre Jesús. Hasta que Jesús no se encienda en la pantalla del corazón de un hombre o una mujer, no podrá ocurrir la salvación. Pueden acercarse al Reino, pueden pasar del ateísmo al agnosticismo, pueden abrazar una noción de religión, pero no sabrán de qué habla Pablo aquí en 2 Corintios 4:6: el encendido de la luz. A menos que Dios, por Su Espíritu, revele a Jesús.
Y luego, otro punto, es prerrogativa única de Dios provocar el nuevo nacimiento. Esto es lo que vemos en el episodio de Nicodemo, que era un hombre inteligente, muy conocedor de su origen judío, y preocupado por no tener, de una forma u otra, todas las piezas del rompecabezas. Nicodemo viene a Jesús y Jesús le dice: “Sabes, es necesario nacer de nuevo” (paráfrasis de Juan 3:3). Por supuesto, Nicodemo, que era bastante inteligente pero también un poco tonto, dijo: «Bueno, seguramente no puedo entrar por segunda vez en el vientre de mi madre y nacer». Jesús debió haber dicho: «No, osito de peluche. Escucha lo que te digo, no seas ridículo». Está bien, estoy seguro de que él nunca habría dicho eso, sólo una mala persona como yo respondería de esa manera a Nicodemo. Él dijo: «No, no estamos hablando de cosas físicas. Estamos hablando de cosas espirituales».
Hubo un tiempo en el que naciste físicamente. No tuviste nada que ver con el proceso: no lo creaste; no lo planeaste; no preguntaste; no tenías ningún papel. De repente, ¡boop! Saliste. Alguien te golpeó en la espalda, empezaste a gritar y has estado gritando desde entonces, de una forma u otra. Y así, exactamente de la misma manera, Dios produce tu nacimiento espiritual. Es él quien os revela a Jesús. Es él quien os atrae hacia sí. Es él quien crea el nuevo nacimiento. Juan 1:12 dice que “a todos los que lo recibieron, les dio potestad de ser hijos de Dios, aun a los que creen en su nombre”. Y observe el siguiente verso: “que no nacieron de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino que nacieron de Dios”.
Déjame preguntarte esto: ¿Estás dispuesto a tener una salvación que no tenga otro origen que el de Dios? Si eres el arquitecto de tu salvación, presumiblemente también puedes ser el exterminador de tu salvación. Aquellos que viven sus vidas creyendo que la salvación es algo que hicieron por su propia cuenta cuando un día se volvieron inteligentes, son los mismos que, si los presionamos, no creen que mantendrán el rumbo o algún día irán al cielo. Porque creen que iniciaron el proceso y tienen la sospecha de que quizás tarde o temprano lo detendrán.
Pero cuando miramos el panorama de la gracia y la fe, entendemos lo que una persona me dijo esta mañana: «Cuando comencé a mirar mi vida durante los últimos veinticuatro meses, me di cuenta de que ningún individuo podría haber diseñado este escenario de eventos. Ninguna persona podría haberlo armado. Seguramente, debe haber sido Dios trabajando en mi vida». ¡Este es un testimonio extraordinario! No es el testimonio del hombre natural. No es el testimonio del hombre promedio de la calle. Es el testimonio verbal de alguien que ha reconocido la prioridad e iniciativa de Dios en su vida.
Ahora, esta es la cuestión, queridos. Esto nos quita inmediatamente muchos dolores de cabeza en la evangelización personal, ¿no es así? Porque si pensamos que mañana por la mañana tendremos que salir a sudar y trabajar entre nuestros amigos y vecinos para convencerlos de pecado, llevarlos al arrepentimiento, atraerlos a Cristo, revelar a Jesús y asegurarnos de que nazcan de nuevo, tenemos una montaña alta que escalar. Sin embargo, cuando nos damos cuenta de que sólo Dios puede lograr todo esto, entonces podemos doblar nuestras rodillas esta noche antes de irnos a la cama y decir: «Dios, mañana tendremos un gran día. Y, francamente, tú tienes uno más grande que yo. Pero iré y seré lo que tú quieres que sea, y confiaré en ti para hacer lo que sólo tú, oh Dios, puedes hacer».
Tener esta conciencia no impide que tengamos celo evangelístico, al contrario, si lo pensamos bien, lo crea.
Este artículo es parte de la serie sobre evangelización adaptada de “Cruzando las barreras“, de Alistair Begg.
Lectura recomendada Valientes por la feEd. Coram Deo.
Temas: Iglesia, Cultura y Sociedad, Evangelización
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Giulia Capperucci