¿Qué es la teología reformada?


¿Alguna vez le han hecho o le han hecho las siguientes preguntas: ¿ Está usted reformado? ¿Cuándo te convertiste en reformado? ¿Es esta una iglesia reformada? Estas preguntas son comunes, pero pueden resultar sorprendentemente difíciles de responder.

Entonces, ¿qué es la teología reformada? En su nivel más básico, el término teología reformada se refiere a las conclusiones teológicas que surgen de la Reforma Protestante. Los primeros reformadores, como Martín Lutero, Ulrico Zwinglio y Juan Calvino, formularon críticas agudas y específicas de la teología católica romana de finales de la Edad Media. Los reformadores rechazaron la enseñanza católica romana sobre la naturaleza de la justificación y el lugar de la fe salvadora individual. También rechazaron las afirmaciones católicas romanas sobre la autoridad del Papa, afirmando que sólo la Biblia ocupaba el lugar de autoridad final en las discusiones sobre doctrina. Además, rechazaron la comprensión católica romana del culto y del lugar y significado de los sacramentos del bautismo y la comunión.

Hoy en día, cuando se utiliza el término teología reformada , a menudo se refiere a algo menos histórico. A menudo se refiere a una teología que reconoce la doctrina de la predestinación y sostiene una alta visión de la Biblia como la Palabra infalible de Dios. A veces también se identifica con los llamados cinco puntos del calvinismo: depravación total, elección incondicional, expiación limitada, gracia irresistible y la perseverancia de los santos. Todas estas son enseñanzas importantes de la tradición reformada, pero no resumen ni describen completamente la teología reformada.

Un mejor punto de partida son cinco declaraciones que han sido llamadas las cinco solas de la Reforma. Estas cinco solas ( sola es la palabra latina para “sólo” o “solo”) son sola Scriptura (solo Escritura), sola fide (solo fe), sola gratia (solo gracia), solus Christus (solo Cristo) y soli Deo. gloria (sólo la gloria de Dios). Juntas, estas solasExpresan claramente las preocupaciones centrales de la Reforma Protestante, que se refería tanto a la adoración y la autoridad dentro de la iglesia como a la salvación individual. El «solo» en cada uno es vital, y enfatizan la suficiencia de la Palabra de Dios y la naturaleza misericordiosa de la salvación, recibida solo por la fe, solo en Cristo. La última de las cinco solas , soli Deo gloria , es el resultado natural de las primeras cuatro. Nos recuerda que la teología reformada entiende toda la vida en términos de la gloria de Dios. Ser reformado en nuestro pensamiento es estar centrado en Dios. La salvación es del Señor de principio a fin, e incluso nuestra existencia es un regalo de Él.La teología reformada afirma las cinco solas con todas sus implicaciones; reconoce la centralidad del pacto en los propósitos salvadores de Dios; y se expresa en una confesión de fe histórica y pública.

Más allá de las cinco solas , hay dos aspectos más de la teología reformada que destacar. La primera es la doctrina del pacto. En las Escrituras vemos que Dios lleva a cabo Sus propósitos salvadores mediante pactos sucesivos. De hecho, la Biblia habla de un “pacto eterno” global, centrado en la cruz de Cristo ( Heb. 13:20). Los pactos proporcionan el marco bíblico para comprender la obra de Dios en Cristo y sus tratos con su pueblo a lo largo de la historia. Difícilmente se puede exagerar la centralidad de esta estructura de pacto en la Biblia y la vida cristiana, y las ramificaciones para reconocer este tema central en las Escrituras son bastante significativas. De hecho, esta es una de las razones por las que simplemente enfatizar la predestinación, o incluso los cinco puntos del calvinismo, no hace justicia a lo que significa ser un cristiano reformado. La teología reformada es teología de toda la Biblia, y el pacto es el marco bíblico que muestra la unidad tanto del Antiguo Testamento como del Nuevo, centrado en el Señor Jesucristo.

Además, todas las expresiones vibrantes y duraderas del cristianismo reformado tienen confesiones de fe que expresan sus convicciones. Las más conocidas de las confesiones reformadas maduras incluyen la Confesión belga, el Catecismo de Heidelberg y los Cánones de Dort (que en conjunto se llaman las Tres Formas de Unidad), y la Confesión de Fe de Westminster, que tiene sus propios catecismos. Desde sus primeros días, se asumió que la teología reformada se expresaría en confesiones de fe. Por lo tanto, ser reformado es ser confesional, y ser una iglesia reformada es ser un lugar en el que se profesa, se enseña y se sigue una de estas confesiones históricas.

¿Qué es la teología reformada? 

Es una teología que:

  1. afirma las cinco solas con todas sus implicaciones; 
  2. reconoce la centralidad del pacto en los propósitos salvadores de Dios; y
  3. se expresa en una confesión de fe histórica y pública.

La teología reformada es una bendición para el pueblo de Dios. En nuestra salvación, en nuestra adoración, en nuestras iglesias y en nuestras familias, Dios es soberano y Él está obrando para cumplir Sus propósitos. Sólo a Dios sea toda la gloria.

¡Oh profundidad de las riquezas, de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables son sus juicios y cuán inescrutables sus caminos!

“¿Quién ha conocido la mente del Señor,o quién ha sido su consejero?”“¿O quién le ha dado un regalopara que reciba su recompensa?”

Porque de él, por él y para él son todas las cosas. A él sea la gloria por siempre. Amén. (Romanos11:33–36)


El Dr. Jonathan L. Master es presidente del Seminario Teológico Presbiteriano de Greenville en Greenville, SC. Es autor de Teología reformada: bendiciones de la fe .


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