El fuego del pescador: el púlpito de Pedro y el primado de la predicación en Pentecostés y permanentemente en la Iglesia


8 de noviembre de 1939, Podría haber cambiado el mundo, pero no fue así. A las 21:20 estalló una bomba en Alemania con Adolf Hitler como objetivo, pero debido a un cambio de horario de última hora, abandonó 13 minutos antes de la explosión. La bomba, colocada por Georg Elser, habría puesto fin a la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial incluso antes de que comenzara.

La historia comenzó a los 13 minutos.

Pero si bien la historia está llena de “qué pasaría si”, también está llena de “lo que fue”, momentos que hizo sucede y eso hizo cambiar el mundo.

Hechos 2 es uno de esos momentos, una explosión de gracia y verdad soberanamente ordenada. El nacimiento de la iglesia. El derramamiento del Espíritu Santo. Y el sermón que cambió el mundo.

Pedro predicó

En Hechos 2:14, Pedro, el mismo Pedro que una vez negó a Jesús a una sirvienta, ahora se presenta públicamente y con valentía, alzando su voz por encima de la multitud para predicar. No chatear. No dar una charla TED. No sentarse en un taburete con un café con leche y hacer preguntas. No pararse ahí con su esposa y dialogar. Él predica.

Tres indicadores en Hechos 2:14 nos muestran que esto es predicación:

  1. Peter está con los once – No actúa solo. Tiene autoridad apostólica, como representante de los testigos comisionados por Cristo.
  2. Él levanta su voz y se dirige a ellos – Esta es una proclamación autorizada. Un monólogo lleno de poder del Espíritu, claro y desafiante en medio de la confusión y la burla.
  3. “Esto os sea notorio” y “escuchad mis palabras” – Pedro llama la atención. Su mensaje es de peso. La eternidad está en juego. Él está tomando autoridad sobre la asamblea.

Este no es un momento para bromas y tweets. No se trata de estadísticas deportivas, reseñas de películas o anécdotas. Esto es predicar con eterno urgencia.

La prioridad de la predicación

El milagro de las lenguas atrajo a la multitud, pero fue la predicación la que trajo claridad y conversión. De hecho, toda la estructura de Hechos 2 enfatiza predicación. Sí, las lenguas son milagrosas. Sí, el derramamiento del Espíritu es sobrenatural. Pero ¿qué sostiene el centro de gravedad? El sermón.

Algunas iglesias hoy cantan durante una hora y predican durante quince minutos. Me encanta el canto rico y doctrinal. Me encanta que mi propia iglesia cante fuerte y bíblicamente. Pero el canto nunca debe reemplazar ni eclipsar la predicación.

La predicación calibra nuestras emociones con la verdad. Arraiga nuestros sentimientos en hechos. No basta con sentir profundamente: debemos sentir correctamente. Y eso sucede a través de la predicación empoderada por el Espíritu.

La iglesia primitiva no se reunía en torno a un artista. Se reunió alrededor de la Palabra.

Las iglesias saludables hoy están marcadas por esa misma prioridad. No porque la predicación esté de moda o tenga apoyo cultural, sino porque es el diseño de dios. “La predicación es fundamental para el cristianismo”, como señala acertadamente Sam Waldron.

El propósito de la predicación

Aquí hay un bosquejo aproximado del sermón de Pedro:

  1. esto es lo que esta pasando (vv.15-21)
  2. Así es como llegamos aquí (vv.22–36)
  3. Esto es lo que debes hacer (vv.37ss)

Ese es un modelo sólido para la predicación: Exposición, Exaltación y Exhortación.

1. Exposición

Pedro expone Joel 2:28–32. Introduce el Salmo 16 y el Salmo 110. Interpreta el Antiguo Testamento cristocéntricamente, incluso sin un Nuevo Testamento en la mano.

Debemos hacer lo mismo. No me importan las opiniones de un predicador. Dame la Palabra. ¿Qué dice? ¿Qué significa? ¿Cómo se aplica?

2. Exaltación

El corazón del mensaje de Pedro es Cristo. Los versículos 22–24 resumen el evangelio: la vida, muerte y resurrección de Jesús. No predica un mejor comportamiento ni siete pasos hacia la paz financiera. el predica ¡Cristo crucificado, resucitado y reinando!

Como dijo Spurgeon: «¡Un sermón sin Cristo! También se podría hablar de una barra de pan sin nada de harina. ¿Cómo puede alimentar el alma?»

Y Charles Hodge nos recordó: “Hacer que el fin de la predicación sea la inculcación de la virtud… es intentar producir frutos sin árboles”.

No predicamos la autoayuda. Predicamos el evangelio.

3. Exhortación

Pedro suplica a sus oyentes: «¡Sálvate de esta generación torcida!» (v.40).

Predicar no se trata simplemente de llenar la mente con información sino de buscar aplicar la verdad a la vida. No queremos cerebros grandes ni corazones fríos. Queremos ver a los pecadores salvos y a los santos edificados. Es nuestra esperanza que los labios del predicador muevan la vida de las personas por el poder del Espíritu Santo.

El poder de la predicación

¿Qué hizo que este sermón fuera tan eficaz? El poder vino de:

1. La Palabra de Dios

JC Ryle escribió: “La Palabra expuesta y desarrollada… es la salvaguardia de la verdadera iglesia de Cristo”.

La predicación es poderosa porque las Escrituras son poderosas. ¡Son las palabras exhaladas del Dios vivo!

2. La obra del Espíritu

Un sermón bíblico que exalta a Cristo significa que el Espíritu Santo está obrando. Incluso si el predicador no tiene puntos aliterados ni historias ingeniosas, incluso si no sabe griego o hebreo, incluso si nunca ha asistido a una clase de seminario, el Espíritu aplica la Palabra con precisión.

La predicación cristiana es poderosa porque Dios el Espíritu Santo está obrando en ella.

3. El Camino de Pedro

Es decir, Pedro fue audaz. Esto es El fuego del pescador.

Apenas cincuenta días antes, Pedro negó a Cristo. Ahora lo predica con fuego. No por la personalidad. No por teatralidad. Sino por el poder de la gracia soberana en su vida.

No sube al escenario en motocicleta ni ningún otro truco extravagante. Simplemente predica la verdad con claridad intrépida. ¿Por qué? Porque el pragmatismo es impotente.

¿Pero audacia? Hay poder ahí. Lleno del Espíritu, Pedro se presenta ante una multitud de Jerusalén y declara: «¡Vosotros matasteis a Jesús, pero Dios le resucitó!» (cf. v.23-24, 36).

La Palabra de Dios, claramente predicada por hombres llenos del Espíritu, prende fuego al mundo.

¿Cómo debemos responder?

Si este es el sermón que cambió el mundo, ¿cómo deberíamos relacionarnos con la predicación hoy?

Disciernelo

No todos los “sermones” son bíblicos. Muchos son superficiales, egocéntricos o están vacíos de Cristo. Prueba lo que escuchas. Sujétalo al modelo Acts 2.

Se lo agradezco

La predicación fiel es un don de la gracia. Alabado sea Dios por ello. Agradezca a los hombres que predican de esta manera.

Hambre de ello

Prepara tu corazón. Incluso el sábado por la noche. Oren por sus pastores. Elimina las distracciones. Enseña a tus hijos a valorarlo. El púlpito no es entretenimiento. Es una cita divina.

Apóyalo

  • Orar para aquellos que predican la Palabra.
  • Guardia su tiempo en la preparación del sermón.
  • Alentar La centralidad del púlpito.
  • Responder a la Palabra con obediencia.

El 8 de noviembre de 1939, el mundo casi cambió. Se colocó una bomba. Se trazó un plan. Pero el tiempo se atrasó en trece minutos. Lo que podría haber evitado una guerra terrible se convirtió en una nota a pie de página olvidada. Todo lo que pasó fue un montón de ruido fuerte que no cambió nada.

Pero en Hechos 2 no encontramos un casi. No encontramos un intento fallido ni una oportunidad perdida. encontramos un fuego que cayó—y se quedó.

La predicación de Pedro no fue un fracaso cercano. No fue un montón de ruido sin efecto. Fue un momento ordenado soberanamente que lanzó a la iglesia a la historia. ese sermón hizo cambiar el mundo.

Nunca debes permitir que la predicación se convierta en una nota a pie de página de tu ministerio. La predicación bíblica centrada en Cristo todavía está cambiando vidas hoy en día.


Allen S Nelson IV


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