Uno de los grandes fracasos de los cristianos evangélicos modernos que se ha manifestado sin lugar a dudas en los últimos años es la falta de razonamiento moral que afecta a muchos de nuestro número, incluso a los considerados líderes. He comentado sobre esto y he escrito sobre ello en relación con las tensiones raciales y el aborto y la política. En la parte inferior de esta deficiencia, he argumentado, es un fracaso para reconocer y pensar profundamente sobre la enseñanza de la Palabra de Dios sobre la ley y el evangelio. Muchos de nuestros líderes nos han alentado con razón a mantener «el evangelio sobre todo», pero lo han hecho de manera que sugiera que no hay lugar para la ley.
Una de las grandes necesidades de nuestros días es recuperar lo que muchos de nuestros antepasados se entendieron mejor sobre la relación entre la ley y el evangelio. Específicamente, debemos enfrentarnos al hecho de que el Dios que nos dio su evangelio también nos ha dado su ley y le importa tanto su ley que se obedece como lo cree en su evangelio. Tal comprensión no es una amenaza para el evangelio. Por el contrario, exalta el evangelio y lo protege del antinomianismo, por un lado, por el otro. De hecho, el evangelio no puede ser apreciado adecuadamente aparte de un reconocimiento y apreciación de la ley. El mismo subsuelo del Monte Calvary es Mount Sinai.
Dios ama su ley por la cual nos gobierna tanto como ama su evangelio por el cual nos salva.
Esto es lo que quiero decir: sin la ley, no hay pecado y sin el conocimiento de la ley no puede haber reconocimiento del pecado (Romanos 4:15, 5:13, 7: 7-8; 1 Juan 3: 4). Sin pecado, no hay necesidad de gracia, específicamente, la gracia de Dios en el evangelio. El evangelio, la persona y la obra de Jesús, es para los pecadores (Lucas 5:32). Lo que Jesús hizo para lograr nuestra salvación, que vive en una vida justa y murió una muerte sacrificial, expulsante, fue necesaria debido a nuestra violación de la ley de Dios. Cuando un pecador sale del pecado y confía en Cristo para la salvación, se le atribuye la justicia que Cristo ganó por su vida y el pago que hizo por su muerte.
Un pecador tan salvado ahora ama a Jesús y quiere complacer al Dios que lo salvó libremente a un costo tan grande. ¿Cómo se ve eso? Como dijo Jesús: «Si me amas, mantendrás mis mandamientos» (Juan 14:15). En otras palabras, el verdadero discipulado bajo el señorío de Jesús parece una vida de fe en Cristo que está comprometida a mantener sus mandamientos. Cualquier cosa menos no es el cristianismo bíblico. Es falsa fe. Jesús deja esto en claro cuando pregunta: «¿Por qué me llamas, ‘Señor, Señor’, y no hagas lo que te digo?» (Lucas 6:46; cf. Mateo 7: 21-23; 1 Juan 2: 3-6).
Dios ama su ley por la cual nos gobierna tanto como ama su evangelio por el cual nos salva.
Si un cristiano no comprende esto y ordene su vida en consecuencia, no podrá ver la salida del pantano moral que aflige a tantos sectores del evangelicalismo en nuestros días. Lo que J. Gresham Machen escribió sobre la ley hace un siglo es tan cierto hoy como era entonces.
Una nueva y poderosa proclamación de (la) ley es quizás la necesidad más apremiante de la hora; Los hombres tendrían poca dificultad con el evangelio si solo hubieran aprendido la lección de la ley … así que siempre es; Una baja visión de la ley siempre trae legalismo en la religión; Una alta visión de la ley hace que un hombre sea un buscador después de la gracia. Ore a Dios para que la alta visión pueda volver a prevalecer (Que es la fe141-42).
La única esperanza de ser entregada de la tiranía de los estándares de justicia siempre cambiantes y hechos por el hombre es estar claramente comprometido y los defensores del estándar de Dios, sin cambios, como se resume en los Diez Mandamientos. Sin esto, el razonamiento moral cristiano se pierde y la virtud y la justicia serán dictados por la mafia más efectiva. Pero, comprender y abrazar tal sabiduría bíblica otorga libertad y fuerza para resistir a las turbas y negarse a kowtow a sus demandas de reverencia a sus dioses falsos y el cumplimiento de sus falsos estándares. Los cristianos que están comprometidos a confiar en el Evangelio de Dios y obedecen sus mandamientos, con alegría en sus corazones, seguirán el camino de la verdadera justicia independientemente del costo o la consecuencia.
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Lee Adams