Reforma | Una mujer inquebrantable


Creo que la escena fue más o menos así: Había una atmósfera lúgubre en el campo. Entre las tiendas de lona esparcidas por el terreno y alrededor de los fuegos casi extinguidos, los soldados permanecían en silencio, abatidos y desanimados. Espadas y armaduras sucias yacían al lado de aquellos guerreros que apenas podían levantar la cabeza. Con la mirada fija en el suelo, algunos lloraron a sus hermanos perdidos en la batalla y, más aún, sintieron el peso de la muerte de su capitán, el Conde. ¿Había esperanza? ¿Tendrían fuerzas para continuar?

Entonces, de repente, se oye un grito en el campamento:

Soldados, estáis de luto, lo entiendo. ¿Pero no merece la memoria del Conde algo más que estas meras e inútiles lágrimas? (…) ¿Nuestra causa ha dejado de ser justa y santa? ¡No! Dios, que ya nos ha rescatado de innumerables peligros, ha suscitado hermanos de armas dignos de suceder al Conde. (…) Soldados, os ofrezco todo lo que está en mi poder y a mi alcance: mis dominios, mis tesoros, mi vida y lo que para mí es más precioso que cualquier otra cosa, hijo mío. Hago aquí un juramento solemne ante todos vosotros: juro defender, hasta mi último aliento, esta santa causa que ahora nos une, la causa del honor y de la verdad.”. (Bien)

Puede que te sorprendas, pero esta no es una declaración de un poderoso general de guerra, sino parte del discurso de una importante reformadora del siglo XVI, Jeanne D’Albret, la Reina de Navarra. Una mujer inquebrantable.

Pilares eternos forjan mujeres inquebrantables

Cuando leí su declaración me pregunté de dónde había salido tanto coraje. En su biografía descubrí la respuesta: Después de convertirse en reina, con casi 30 años, Juana asumió públicamente la fe que había profesado en privado durante más de 10 años y comenzó a defender las verdades anunciadas por la Reforma. Firme en estas verdades, llevó a su país a abandonar el romanismo y tomó la delantera en el ejército de hugonotes (protestantes franceses) en la batalla contra los católicos.

A veces tenemos una imagen romantizada y caricaturizada de las mujeres piadosas del pasado, como si fueran muñecas de porcelana. Pero eran mujeres reales, como nosotras. Lo que impulsó a los reformadores a servir a sus familias, a su país y a la iglesia, lo que los llevó a la hospitalidad, a cuidar a los enfermos, a albergar a los refugiados, lo que los sostuvo en el duelo, en el matrimonio o la soltería, en la escasez y durante la persecución, fueron las Verdades eternas proclamadas por los reformadores, luego sintetizadas en los Cinco Solas. En esto Jeanne era fuerte, en esto se basó su vida.

Más que un simple eslogan compartido en las redes sociales en el Día de la Reforma, cinco solas son principios vivos y prácticos, aplicables a nuestras vidas aquí y ahora. Verdades que nos sostienen, nos fortalecen y nos hacen inquebrantables.

Sólo cinco pilares – Los cinco soles

Escritura sola

Al afirmar estar dispuesta a defender la causa de la verdad, Juana se refería a las Escrituras. Residencia en Escritura sola (Solo las Escrituras), pilar que afirma que la Biblia es la autoridad suprema sobre nuestras vidas, Jeanne no se rindió a los dogmas romanos.

Al igual que ella, debemos apoyarnos en este pilar. Sin la Biblia, como lámpara que ilumina nuestro camino (Salmo 119,105), corremos el riesgo de perder el rumbo y caer en las trampas de la autosuficiencia, el relativismo y el subjetivismo, presentes en nuestra cultura. Al igual que los reformadores, debemos elegir conscientemente vivir según la Palabra y no según los caminos de este mundo (Romanos 12:2). Debemos abrazar la Verdad que es eterna, inmutable y útil para enseñarnos, reprendernos, instruirnos y capacitarnos para la piedad (2 Timoteo 3:16-17). Cuanto más cimentados estemos en la Palabra, mayor seguridad tendremos en medio de las luchas y el caos social en el que vivimos. Jeanne era una mujer inquebrantable porque estaba firmemente establecida en Escritura sola.

Cristo solo

Aunque tenía un reino, tesoros y era madre, Jeanne no estaba atada a estado o funciones sociales. Como Pablo (Filipenses 3:8), ella consideraba todas las cosas como basura en comparación con Cristo. Era inquebrantable porque estaba segura de su identidad, de quién era y a qué reino pertenecía realmente.

Vivimos en una época de “crisis de identidad”. Las personas intentan “encontrarse a sí mismas” y “descubrir su propósito en la vida”, pero están cada vez más perdidas. Fuimos creados para ser a imagen de Dios, pertencermos a el y ser su personas, para que podamos tener nuestra identidad basada en ellas. Pero, después de la Caída, intentamos encontrar y establecer nuestra identidad en los bienes materiales, en estadoen la satisfacción de los placeres o en las cosas que hacemos. Sin embargo, nada de esto puede sostener nuestra identidad. Sólo Cristo puede hacer esto. Cristo es el único camino que nos lleva al Padre (Juan 14:6), él es el Mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). Por su sangre, nos reconcilió con Dios y garantizó el acceso al trono de la gracia y la misericordia (Hebreos 10:19-22). Sin él, no podemos hacer nada (Juan 15:5). Sin él, estamos perdidos como ovejas sin pastor (Mateo 9:36-38). Sólo Cristo puede restaurar la imagen de Dios en nosotros (Colosenses 3:10).

Muchas mujeres luchan con cuestiones relacionadas con la identidad, sin saber quiénes son y por qué están en este mundo. Pero ya sabemos nuestro propósito: llegar a ser como Cristo. En Él somos perfeccionados (Colosenses 2:10). Cristo solo Es el pilar que da sentido a nuestras vidas y sostiene nuestra identidad, nada más.

Solá Gracia

Jeanne era inquebrantable porque estaba segura de su identidad, de quién era y a qué reino pertenecía realmente. Además, también sabía que las bendiciones, como la seguridad, la liberación, los hermanos de batalla y, sobre todo, la salvación de nuestras almas, son expresiones de la gracia divina. Solá Gracia fue otro pilar que hizo de Jeanne una mujer inquebrantable.

Al igualar a sus compañeros de batalla, esta reina demostró que entendía que, ante Dios, su título no la diferenciaba de aquellos hombres. Podemos inferir que ella sabía que no hay mérito ni cooperación humana en la salvación del creyente, que somos salvos única y exclusivamente por la gracia de Dios, no por lo que o quiénes somos, ni por nada de lo que hayamos hecho. “Por gracia habéis sido salvos mediante la fe; y esto no de vosotros, es don de Dios…” (Efesios 2.8-9).

Qué alivio saber eso, ¿verdad? Pero, como ve, la gracia no es un permiso para que vivamos negligentemente ante el Señor. ¡Absolutamente! Así como Juana y sus compañeras lucharon por la fe, una vez salvadas por gracia, nosotros somos impulsados ​​a vivir en gratitud y servicio a Dios y a los demás, como respuesta a lo que ya hemos recibido en Cristo. En medio de las luchas, la gracia nos recuerda que Dios nos sostiene en nuestras debilidades (2 Corintios 12:9); Se nos permite vivir de una manera digna del evangelio no por nuestra fuerza, sino por el poder de Dios obrando en nosotros (Efesios 3:20-21).

Hermanas, este pilar nos hace inquebrantables porque, en las incertidumbres de la vida, en la inestabilidad del mundo que nos rodea o incluso en nuestras inconstancias, tenemos la certeza de que la salvación de nuestra alma no se basa en las debilidades e insuficiencias de nuestras obras, sino por los méritos de Cristo que recibimos sólo por Gracia (Solá Gracia).

Sola Fide

Pero hubo un momento en el que Juana se vio obligada a hacer un trato político con Francia, casando a su hijo con la princesa católica francesa. Esta decisión abrió una brecha que posteriormente se saldó con la muerte de muchos protestantes en la masacre de San Bartolomé. Jeanne no era perfecta, obviamente. Pero ni sus errores políticos ni los pecados que ciertamente cometió (porque todos somos pecadores – Romanos 3.23) hicieron que Juana temiera la muerte. “Nunca tuve miedo a la muerte”, dijo unos años antes de morir. Esta mujer firme no temió a la muerte porque estaba segura de su entrada al Reino de Dios, a pesar de sus errores y pecados. Jeanne estaba firmemente en el Sola Fide (Solo Fe), el principio reformado que afirma la justificación solo por la fe.

En un mundo que valora el esfuerzo humano, a menudo nos sentimos presionados a demostrar nuestro valor, intentando hacer cada vez más para ser considerados lo suficientemente buenos, para sentirnos amados y reconocidos. Este problema es aún peor cuando miramos la esfera espiritual, cuando creemos que necesitamos hacer algo para ser justificados ante Dios, y creamos “reglas” que dictan lo que debemos o no debemos hacer para ser justificados y aceptados en el cielo. Esto es legalismo.

oh Sola Fide nos recuerda que somos recibidos por el Señor no por lo que hacemos o no hacemos, sino por lo que Cristo ya ha hecho a nuestro favor: «Así que, habiendo sido justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor». Jesucristo” (Romanos 5:1). Poniendo su fe en la obra de Cristo, autor y consumador de nuestra fe (Hebreos 12,2), todo lo que Juana hizo no fue para ser aceptado por Dios, sino fruto de su unión con él. Esto la hizo inquebrantable. Vivir basado en la justificación por la fe nos hace inquebrantables porque nos trae seguridad respecto de nuestra salvación. Es por la fe, y sólo por la fe, que estamos ante Dios, él nos hace inquebrantables.

Gloria solo a Dios

Es sorprendente cómo el pensamiento reformado dio forma a la vida de Jeanne, ¿no es así? Ella, que como reina podía haber disfrutado de una vida de privilegios, no vivía para sí misma, no veía su reino como “suyo”. No gobernó para satisfacer sus propios intereses. “Dios ha puesto en mis manos el gobierno de este país para que pueda gobernarlo según su evangelio y sus leyes…” (VanDoodewaard), dijo Jeanne, decidida a vivir y gobernar para la gloria de Dios.

Gloria solo a Dios (Sólo a Dios sea la gloria) es un pilar que nos invita a vivir para la gloria de Dios, como en una entrega integral de nuestra vida diaria a él.

Hijas, hermanas, madres, esposas, amigas, profesionales, estudiantes, gobernantes, miembros de iglesia, no importa quiénes seamos ni dónde estemos, escuchemos a Pablo: “Todo lo que hagáis, hacedlo con todo vuestro corazón, en cuanto al Señor, y no para los hombres”. (Colosenses 3.23). Estamos llamados a ver nuestras tareas diarias como un servicio a Dios, ya que nuestro trabajo e interacciones tienen valores eternos cuando se hacen para glorificar a Dios: “Porque de él, por él y para él son todas las cosas. ¡A él sea la gloria por siempre!” (Romanos 11:36).

Seamos inquebrantables

los cinco solas no son sólo teorías lejanas. Cada uno de estos pilares impacta profundamente la forma en que trabajamos, amamos, servimos y vivimos en medio de los desafíos que enfrentamos en la agitada rutina de nuestros días. La Palabra es la guía que moldea nuestras decisiones, nuestra identidad en Cristo define nuestro valor, la gracia nos da descanso y la certeza de la justificación nos da esperanza en tiempos de incertidumbre.

Los pilares de la fe reformada pueden transformar la vida de una mujer cristiana al hacernos firmes, no a través de nuestra propia fuerza o destreza, sino porque, como la Reina de Navarra, estamos cimentados en verdades eternas que nos brindan una base sólida para vivir fielmente a Dios y glorificarlo en todas las esferas de nuestras vidas.

Hermanas mías, abracemos estas verdades y vivamos de acuerdo con ellas, para que nuestra vida refleje el poder de la gracia del Señor, establecida e inquebrantable en la fe en Cristo y dirigida hacia la gloria de Dios en todas las cosas.

ODS.


Referencias:

Grandes mujeres de la Reforma – James I. Good, Publicaciones Knox.

Doce mujeres de la reforma, Rebecca VanDoodewaard, Pro Nobis Editora.

Laise Oliveira


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