¿Qué dice la Biblia sobre el cuerpo de la mujer?

Él es la cabeza del cuerpo, de la iglesia. Él es el principio, el primogénito de los muertos, de modo que en todas las cosas tienen primacía, porque le agradó a Dios residir toda la plenitud en él. (CL 1.18-19)

Cuando fui al consultorio del médico para hacer ultrasonido de nuestro segundo hijo, tuvimos la alegría de descubrir el sexo del bebé. Habíamos pensado en algunos nombres y ponderamos las implicaciones en la habitación o la decoración del bebé si fuera un niño, porque ya teníamos una niña. Aun así, no pude predecir el pensamiento ridículo que pasó por mi cabeza cuando la técnica de ultrasonido nos dijo: «¡Es un niño!» Pensé con mis botones: «Bueno, eso es imposible. Soy una mujer. ¿Cómo puede un niño crecer dentro de mí?» Por extraño que fuera, si eres como yo, has tenido una idea similar cuando pensaste en nuestro nuevo nacimiento en Cristo.

Cuando renacimos en Cristo, ¿cómo renacimos? La respuesta obvia es: como cristianos. ¡Esta es la verdad más hermosa del mundo! Sin embargo, más específicamente, ¿naciste de nuevo como tú, nuevo, como mujer? O al convertirte en cristiano, ¿trascendiste tu cuerpo físico? ¿Cuál es la ventaja de tener útero, brazos, o pies, o no tener el puma de Adán en nuestra misión de Cristo en el mundo? Si nuestra humanidad no trasciende nuestro género, como hemos visto en el Capítulo 4, ¿nuestro cristianismo se elevará más allá de nuestro cuerpo femenino?

Al recibir a Cristo, morimos como mujeres, cada una de nosotros como una mujer específica. Morimos en él, a nuestro pecado y a nosotros mismos. Y cuando nacimos de nuevo, no es como el médico verificar y decir, maravillado: «¡Es una niña!» Nuestro conocimiento de Dios anuncia: «¡Esta es mi chica!» Y ese es un doble bien. No tenemos la misma experiencia que Adán y Eva, creadas sin pecado de acuerdo con la imagen de Dios. Nacemos en el pecado de Adán y, desde nuestro primer momento, estamos rotos, manchados y tenemos nuestra humanidad distorsionada, tanto que no solo podemos ser reparados. No podemos volver a Eden para tratar de asumir el estado de pre-sección para encontrar significado. Tenemos que seguir adelante, al Calvario, a otro jardín, el Jardín de Getsemane.

No es coincidencia que renacamos como mujeres, no como hombres o solo cristianos indefinidos. Nuestros cuerpos femeninos designados por Dios para nosotros ahora son cuerpos femeninos cristianos. Tienen algo que contarnos sobre nuestra llamada y nuestra misión en la vida.

Un eco del Renacimiento que permanece y se ve fortalecido por el pensamiento moderno dice que para conocer nuestra llamada, tenemos que mirar dentro. El autoconocimiento del ser interior es la forma en que discernimos la razón por la que fuimos creados. Hay un elemento de verdad; No podemos ignorar nuestra vida interior. Pero si queremos saber lo que fuimos creados, tenemos que mirar algo más arreglado e inmutable que lo que estamos dentro. Necesitamos a Jesucristo, que es el mismo ayer, hoy y para siempre (Heb. 13: 8), y necesitamos observar el cuerpo que nos ha dado, creado a través de él y para él (Col. 1: 16-17).

¿Por qué el martillo es pesado y plano de un lado? ¿Por qué los libros encajan en nuestras manos? ¿Por qué el asiento del piano es en el momento adecuado y las llaves de piano son el tamaño ideal para los dedos? ¿Por qué son largas las mangueras y se aprovechan? ¿Y por qué las mujeres son suaves, con senos, brazos, y caderas en curvas, pies, piernas, y cabeza, y útero, y un ciclo mensual? ¿Por qué los abuelos son tan lindos?

¿Solo por casualidad? ¿Qué tan importante es todo? Puede pensar que estoy disminuyendo su calidad como persona, reduciendo a las mujeres a la suma de sus partes, implícitamente implícita de que las mujeres son más que incubadoras para bebés, o peor: no más que su sexualidad.

No somos menos que nuestros cuerpos

Explico. Por supuesto, las mujeres son más que su sexualidad; Somos más que útero o piernas; Más que suavidad y curvas, incluso más que nuestras mentes, pero no somos menos que estas cosas. No somos menos que los cuerpos que Dios nos ha dado. Los cuerpos son importantes. Estos cuerpos nos llevarán al día de nuestra muerte o hasta que Cristo regrese, y luego se transformarán en nuevos cuerpos que durarán para siempre. Por lo tanto, vemos que Dios estima nuestro cuerpo en alto valor. No está dejando de lado esta idea.

La forma devastadora en la que nuestra sociedad trata el llamado del cuerpo femenino lo golpea con el ingenio para usarlos para obtener poder y dinero. ¿Cuántas hijas, hermanas, madres y amigos creen que su cuerpo solo tiene valor cuando son objetos, vistos con lujuria? ¿O solo cuando ganan dinero bajo la falsa bandera del empoderamiento? Nuestros ideales «lleno de Beyoncé» van en contra de cada brújula de nuestro corazón recién creado.

El mundo ama los cuerpos de las mujeres por su uso hedonista autónomo, como pornografía o promociones, pero odia los cuerpos femeninos cuando hacemos exactamente lo que se hicieron para hacer y ser, cómo dar a luz a niños indefensos y donar para mantenerlos vivos. En lugar de usar un martillo de martillo, lo pulimos, lo pintamos, y lo cuelgamos en la pared para mirarlo sin usarlo correctamente. En lugar de hacer música con un piano, nos negamos a sintonizarla y poner el teclado con Superbonder para no tocar un acorde, pero tira, qué tan hermosa es y parece hacer música si alguien intente tocar. En lugar del cuerpo de la mujer para dar vida, nos convertimos en un cementerio de niños rechazado.

Hay algunas grandes excepciones a esta visión hedonista de nuestros cuerpos en la que nuestra cultura los ve igualmente pecaminosos. Estos son la lactancia materna, el parto sin ningún tipo de anestesia y la promoción de cuerpos «naturales». Esto está totalmente en la dirección opuesta, haciendo que el cuerpo en un posible monumento de perfección solo antes de la caída, como si todos pudiéramos ser diosas de la fertilidad, con la capacidad de sanarnos mientras sigamos todas las reglas de los gurús de Internet. Sin referencia a la maldición del pecado que infectó todas las cosas, todo lo que es «natural» se vuelve inherentemente bueno y sagrado.

A través de la cirugía plástica y un énfasis desordenado en la salud y la dieta perfecta, nuestros cuerpos se han convertido en mausoleos que no nos atrevemos a profanar ninguna parte que no sea aquellos que resolvamos beneficiarnos. Entonces, mientras una mujer se regocija en el gimnasio, demostrando que los límites de su cuerpo se vean más hermosos y juveniles, y poder usar un atuendo nuevo más pequeño, muchos ni siquiera soñarían con probar sus límites en el trabajo de cualquier tipo con un propósito sin beneficio personal, solo para el bien del otro. Incluso el parto natural, que las mujeres a menudo se comprometen a desempeñarse por razones altruistas, cuando desean salvar el contacto potencial del bebé con drogas como la anestesia, a menudo se los superan por las mujeres que lo hacen para la autorealización, obteniendo cumplidos y superioridad.

Las mujeres cristianas necesitan entender que nuestros cuerpos son parte de la revelación de Dios de Dios.

Este artículo es un extracto adaptado con el permiso del libro Mujer típica, de Abigail Dodds, Faithful Editor.

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