El mundo ha vendido a los hombres cristianos una mentira envuelta en una sonrisa.
En algún momento del camino, la iglesia estadounidense cambió la fe con corazón de león de los apóstoles por una religión domesticada de bromas. Cambiamos la audaz proclamación del Señorío de Cristo sobre todas las cosas por una espiritualidad diluida que no pide más de los hombres que ser amables, inofensivos y, sobre todo, lindo.
Este artículo expondrá por qué la versión del cristianismo del “buen chico” no refleja el llamado bíblico a la masculinidad, cómo socava el avance del Reino de Cristo y qué pueden hacer los hombres fieles para recuperar una fe auténtica y sólida que transforme no solo sus propias vidas sino también sus familias, iglesias, lugares de trabajo y comunidades.
Considere cuántos recursos cristianos dirigidos a los hombres en el lugar de trabajo se reducen a una fórmula simple: simplemente sea más amable. Sonríe más. Evite el conflicto. Haz que la gente se sienta cómoda a tu alrededor. La promesa implícita es que si te vuelves lo suficientemente agradable, la gente eventualmente te preguntará acerca de tu fe y entonces podrás compartir el evangelio.
Este enfoque revela una comprensión trágicamente reducida de lo que significa seguir a Cristo. Reduce la fe a la piedad personal y el agrado relacional, mientras ignora los reclamos integrales del señorío de Cristo sobre cada esfera de la vida. Confunde la bondad cristiana, que surge del amor genuino y que a menudo requiere valentía, con la mera amabilidad, que a menudo no es más que evitar conflictos vestida con ropa espiritual.
El cristiano “buen tipo” ha aprendido a reprimir la ira justa, evitar verdades controvertidas y priorizar la armonía social sobre la fidelidad. Ha sido discipulado, a menudo sin querer, para creer que la virtud cristiana más elevada es hacer que los demás se sientan cómodos en lugar de dar a conocer a Cristo en palabras y hechos.
Lo sé porque lo viví.
Durante años, fui el «buen chico» en mis relaciones. Con mi esposa, con ex novias, en todas partes. Pensé que lo que hacía un buen cristiano era ser agradable, nunca causar problemas y elegir siempre la comodidad en lugar del conflicto. Nunca funcionó. Ni una sola vez.
El punto de inflexión llegó cuando me di cuenta de que eso no era bíblico. La verdad siempre es mejor que el consuelo, incluso cuando duele. Ese primer año de hablar la verdad bíblica en lugar de bromas convenientes fue duro. Mi esposa no estaba acostumbrada. Yo tampoco. Pero ahora ella está agradecida por ello. Vivimos más bíblicamente que nunca antes. Cuando le digo algo difícil, lo respaldo con las Escrituras. Ella sabe que diré la verdad y sabe que se basa en algo que va más allá de mi opinión.
Cuando examinamos a los hombres de las Escrituras, encontramos algo mucho más complejo y convincente que la amabilidad. Encontramos hombres que fueron amables, sí, pero también valientes, confrontativos cuando fue necesario y absolutamente reacios a comprometer la verdad de Dios por la aceptación social.
Consideremos al mismo Jesús. El mismo Salvador que acogió tiernamente a los niños y mostró compasión a los quebrantados también fabricó un látigo y expulsó a los cambistas del templo. Llamó a los fariseos sepulcros blanqueados y generación de víboras. Les dijo a sus discípulos que no había venido a traer paz, sino espada, y que seguirlo dividiría a las familias. Jesús fue amoroso, pero nunca fue simplemente amable. Su amor era demasiado feroz, demasiado comprometido con la verdad y el florecimiento humano, como para conformarse con bromas.
El apóstol Pablo resistió cara a cara a Pedro cuando la hipocresía de éste amenazó la unidad de los creyentes judíos y gentiles. Juan el Bautista perdió la cabeza porque se negó a ser amable con el adulterio de Herodes. Los profetas del Antiguo Testamento fueron perseguidos, encarcelados y asesinados de manera rutinaria precisamente porque se negaron a suavizar el mensaje de Dios para hacerlo más aceptable.
El patrón bíblico es claro: la fidelidad a Dios a menudo requiere que digamos y hagamos cosas que incomodan profundamente a los demás. Un hombre no puede servir a Cristo y al mismo tiempo garantizar que agradará a todos.
El falso evangelio de la amabilidad hace más que producir cristianos individuales ineficaces. Socava la misión misma del Cuerpo de Cristo de manifestar el Reino de Dios en cada esfera de la cultura humana.
El Reino de Dios no es una realidad futura etérea desconectada del presente. Es la realidad cultural cotidiana que resulta cuando el pueblo de Dios vive una forma de vida que guarda los pactos y glorifica a Dios bajo el Señorío de Cristo. Este Reino avanza cuando los creyentes ejercen fielmente la autoridad y responsabilidad que Dios les ha dado en sus familias, iglesias, lugares de trabajo y comunidades. Avanza cuando hombres y mujeres dicen la verdad, buscan la justicia, enfrentan el mal y ordenan sus esferas de influencia de acuerdo con la Palabra de Dios.
El “buen chico” Christian, sin embargo, se ha desarmado de esta misión. Se le ha enseñado que ejercer la autoridad es dominar, que confrontar el error es falta de amor y que la forma más elevada de testimonio es la complacencia pasiva. Puede que sus vecinos y compañeros de trabajo lo quieran mucho, pero se ha vuelto ineficaz como agente del Reino de Cristo.
Esto es precisamente lo que quiere el enemigo. Los principados y potestades que se oponen al reinado de Cristo no se ven amenazados por buenos cristianos que mantienen su fe en privado y sus convicciones silenciadas. Están amenazados por creyentes llenos del Espíritu que entienden que Cristo es Señor sobre todo y que valientemente viven esa convicción en cada área de la vida.
Debemos tener cuidado aquí de no caer en el error opuesto. La respuesta al falso evangelio de la amabilidad no es la rudeza, la dureza o la beligerancia. Las Escrituras nos llaman a la bondad, la gentileza, la paciencia y el amor genuinos. El fruto del Espíritu incluye la mansedumbre, y se nos ordena hablar la verdad con amor.
La distinción crucial es esta: la bondad bíblica fluye del amor genuino por Dios y el prójimo y siempre está al servicio de la verdad y la justicia. La amabilidad, por el contrario, suele estar motivada por el miedo al hombre, el deseo de aprobación o la simple evitación de conflictos. La bondad a veces requerirá que digamos cosas duras porque amamos demasiado a las personas como para permitirles permanecer en el error o el pecado. La amabilidad siempre priorizará la comodidad sobre la verdad.
Un hombre bondadoso corregirá suave pero firmemente a su hijo que se dirige hacia la destrucción. Un buen hombre evitará la confrontación para mantener la paz. Un anciano bondadoso buscará la disciplina de la iglesia para restaurar a un hermano descarriado. Un anciano amable mirará para otro lado para evitar incomodidades. Un empleado amable rechazará respetuosamente las prácticas poco éticas en el trabajo. Un buen empleado estará de acuerdo para llevarse bien.
La bondad requiere coraje. La amabilidad sólo requiere la ausencia de agallas.
El falso evangelio de la amabilidad es, en última instancia, un síntoma de un problema más profundo: una comprensión truncada del evangelio mismo. Cuando reducimos la Buena Nueva a una mera salvación personal y un billete al cielo, perdemos la visión integral del Reino de Cristo que animó a los apóstoles y a la iglesia fiel a lo largo de la historia.
El Evangelio no es simplemente que Jesús murió por tus pecados para que puedas ir al cielo cuando mueras. El Evangelio es la Buena Nueva del Reino de Dios. Es el anuncio de que en Cristo Dios está reconciliando todas las cosas consigo mismo y estableciendo su reino sobre todas las esferas de la creación. La salvación personal mediante la fe en la obra expiatoria de Cristo es la puerta a este Reino, pero el Reino en sí abarca mucho más que almas individuales que escapan del juicio.
Cuando los hombres captan esta visión más plena del Evangelio, todo cambia. Entienden que su trabajo no es simplemente una plataforma para el evangelismo verbal sino una esfera donde debe manifestarse el Señorío de Cristo. Entienden que sus familias no son simplemente refugios privados, sino puestos de avanzada del Reino donde la próxima generación es discipulada en los caminos de Dios que guardan el pacto. Entienden que su ciudadanía no es simplemente un deber cívico sino una oportunidad de buscar la justicia y la rectitud en el ámbito público.
Esta visión integral del Evangelio produce hombres que son mucho más que agradables. Produce hombres que están en misión, hombres que entienden que están llamados a ejercer un dominio fiel bajo Cristo en cada área de la vida.
Entonces, ¿qué pueden hacer los hombres para liberarse del falso evangelio de la bondad y recuperar una fe auténtica orientada al Reino? Aquí hay varios pasos concretos.
Primero, sumérgete en todo el consejo de las Escrituras. Lea a los profetas y observe cómo enfrentaron la injusticia y la idolatría. Estudie la vida de Cristo y vea toda la gama de su carácter, no sólo los momentos amables. Examine a los apóstoles y observe cómo proclamaron con valentía la verdad frente a la oposición. Deje que la visión bíblica completa de la masculinidad reforme su comprensión de lo que significa seguir a Cristo.
En segundo lugar, examine sus motivaciones con honestidad. Cuando evite decir la verdad o confrontar el error, pregúntese por qué. ¿Es sabiduría y paciencia genuinas o es miedo al hombre? ¿Es un momento estratégico o es una cobardía disfrazada de prudencia? El Espíritu Santo te ayudará a discernir la diferencia si le preguntas honestamente.
En tercer lugar, practica el amor valiente en las cosas pequeñas. El dominio fiel en los grandes asuntos de la vida se construye sobre la fidelidad en los asuntos pequeños. Empiece por decir la verdad con amabilidad pero claridad en situaciones cotidianas. Ofrezca corrección amable cuando vea a un hermano en el error. Manténgase firme en una convicción cuando sería más fácil llegar a un acuerdo. Estos pequeños actos de valentía desarrollan el músculo espiritual necesario para batallas más grandes.
Cuarto, encuentre hermanos que le hagan responsable. La vida cristiana nunca estuvo destinada a vivirse de forma aislada. Encuentra hombres que compartan una visión sólida del Evangelio y que te desafíen cuando te desvíes hacia una agradable amabilidad. Sométete a la responsabilidad de tu iglesia local, donde los ancianos pueden hablar a tu vida y llamarte a una mayor fidelidad.
Quinto, acepte el costo. Seguir fielmente a Cristo te costará algo. Puede costarle amistades, ascensos o posición social. Sin duda, le costará la aprobación fácil que se obtiene al ser agradable e inofensivo. Pero Cristo prometió que aquellos que pierdan la vida por su causa la encontrarán. El malestar temporal de la fidelidad no es nada comparado con el peso eterno de la gloria que espera a quienes perseveran.
El mundo no necesita más hombres cristianos agradables. Necesita hombres que hayan sido transformados por el Evangelio del Reino, hombres que entiendan que Cristo es Señor sobre todo, hombres que ejerzan fielmente la autoridad y responsabilidad que Dios les ha dado en cada esfera de la vida.
Este no es un llamado a la dureza o al comportamiento dominante. Es un llamado al tipo de amor feroz, valiente y abnegado que caracterizó a nuestro Salvador. Es un llamado a decir la verdad incluso cuando nos cueste, a buscar la justicia incluso cuando sea impopular, a liderar a nuestras familias y servir a nuestras iglesias y a comprometernos en nuestros lugares de trabajo con la convicción de que el Reino de Cristo es real y avanza.
La forma de vida que guarda los pactos y que manifiesta el Reino de Dios requiere más que amabilidad. Requiere hombres que se mantengan firmes en la Palabra de Dios, que ejerzan sus oficios y vocaciones para la gloria de Dios y que paguen el precio que exige la fidelidad.
La pregunta para todo cristiano es simple: ¿Te conformarás con ser amable o tomarás tu cruz y seguirás a Cristo en la batalla por su Reino?
La elección que usted haga moldeará no sólo su propia vida sino también la vida de todos en su esfera de influencia. Determinará si su familia, su iglesia, su lugar de trabajo y su comunidad experimentan el poder transformador del reinado de Cristo o simplemente el tibio placer del cristianismo cultural.
Que Dios levante una generación de hombres que elijan el camino mejor y más difícil.
Stoic Christian