La espiritualidad bíblica, de sus primeros días con los patriarcas, siempre se ha distinguido por su sobriedad. No comienza con las grandes acciones de Moisés, ni con los discursos apostólicos en el Nuevo Testamento. Incluso antes de la ley y las formas institucionales de adoración, encontramos en Abraham, Isaac y Jacob una fe que se expresa en obediencia silenciosa, erigimos altares en medio del desierto, actos que revelan miedo y confianza en Dios (Génesis 12: 7-8; 26:25).
La verdadera fe, la fe conformada por la revelación divina, siempre ha sido modesta. No se modesta en el sentido superficial o estético, sino en su núcleo espiritual: modesto porque reverente y reverente porque consciente de que camina en una historia que no comenzó en sí misma (Hebreos 11:13).
Me gusta la imagen propuesta por Geerhardus: la modestia como fruta que nace en un árbol con profundas raíces en la reverencia histórica. No surge durante la noche. Crece cuando aprendemos a mirar lo que Dios ha hecho a lo largo de los siglos, llevando a un pueblo, transformando corazones y revelando su carácter fiel.
La modestia, entonces, es en primer lugar una postura espiritual. Nace cuando entendemos que la fe cristiana no nos llama a protagonizar la trama, pero luego con fidelidad, el autor que escribe cada línea con sabiduría y gracia. La mujer modesta no borra su presencia, pero se niega a convertirla en el escenario. Ella entiende que fue creada para reflexionar, para no brillar solas.
Reducir la modestia a la ropa es perder de vista su profundidad. Aunque la forma en que nos vestimos puede expresar esta virtud, está lejos de agotarla. La modestia bíblica se refiere a una forma de existir ante Dios y otros, marcada por la humildad, la sobriedad y la integridad.
La modestia no es ni timidez ni retirada. Tampoco es rigidez moralista. Es más bien la manifestación visible de un corazón que ya no busca la validación pública, porque fue bienvenida por Dios. La mujer modesta no necesita afirmarse sin cesar, porque él sabe a quién pertenece, sabe el valor que tiene y sabe dónde su verdadera identidad escondida con Cristo en Dios (Colosenses 3: 3-4).
Sin embargo, vivimos en una cultura profundamente marcada por la lógica de rendimiento y visibilidad. Como señaló Carl Trueman, en su análisis del ser Moderna, la identidad del tema contemporáneo se construye de adentro hacia afuera, lo que requiere una afirmación constante y aprobación externa. En otras palabras, estamos presionados para hacer público todo lo que creemos para definirnos a nosotros mismos, buscando constantemente los aplausos que nos sostienen emocionalmente.
En este escenario, la modestia se vuelve casi subversiva. Ella camina contra el espíritu de la época. En lugar de mostrar, sirve. En lugar de autopromoción, ella cultiva el silencio. Y en lugar de hacer de Faith un escaparate, permanece establecido en la roca que es Cristo, lejos de la apariencia tan fascinada pero mantiene poco.
Esta postura, por supuesto, no se desarrolla automáticamente. La modestia necesita ser enseñada, cultivada y madurada con el tiempo. Es parte de una formación espiritual que da forma al carácter de acuerdo con la imagen de Cristo. En una sociedad que valora el exceso, la autoconfianza y la autoafirmación, la mujer cristiana está llamada a crecer en sabiduría, autocontrol y frutos de sobriedad que solo florecen donde hay miedo al Señor (Gálatas 5: 22-23; Proverbios 9:10).
La modestia nos capacita para un servicio discreto, firmeza que no se impone a sí misma, al coraje que no necesita ser aplaudido. En lugar de ser una virtud de la retracción, es una virtud de la madurez, y madurar, en este caso, es aprender a caminar firmemente sin tener que estar en el centro.
El Evangelio no nos llama a levantarnos, sino que baje. Cristo mismo nos enseñó esto, tomando una forma de sirviente (Filipenses 2: 5-8), Waving Feet (Juan 13: 14-15), dando vida a su (1 Juan 3:16). Y la mujer que sigue a este Cristo aprenderá, con el tiempo, abandonar el deseo de superar de acuerdo con los estándares del mundo, vivir de acuerdo con el patrón del reino, donde el último será el primero, y los que sirven son los mejores (Mateo 20: 26-28).
Señor, nos enseña a vivir modestamente delante de ti y ante los demás. Llevarnos de la necesidad de probar el valor y ayudarnos a descansar en la suficiencia de su gracia. Que la reverencia de tu historia forma mi alma, y que aprendamos a alegrarnos de ser pequeños si eso significa que serás exaltado. Amén.
Fabiana Linhares