La enseñanza egocéntrica se ha infiltrado, se ha instalado y ha sido tan ampliamente aceptada que ya ni siquiera tenemos dificultades con ella. El movimiento “cree en ti mismo” es la comida chatarra que veo que hace más daño hoy en día, por dos razones. Primero, es atractivo. Naturalmente nos sentimos atraídos por nosotros mismos. En segundo lugar, es sutil y astuto. El bricolaje está de moda en todos los ámbitos: reformas de viviendas, cursos online, ceremonias de boda, ortodoncia, diagnósticos y prescripciones médicas. ¿Por qué no una espiritualidad al estilo FVM?
El evangelio de “cree en ti misma” está causando estragos en la iglesia, especialmente en los ministerios de mujeres. Este falso evangelio dice que Dios quiere que seas feliz, que eres suficiente tal como eres y que depende de ti lograrlo dentro de ti mismo para tener éxito y estar satisfecho.
Este falso evangelio es el redoble de las mujeres jóvenes, profesionales, madres trabajadoras, amas de casa y madres emprendedoras de hoy. Es un lindo discurso motivacional que nos damos a nosotros mismos y a los demás para conquistar un día más de universidad, vida de soltería, maternidad o vida laboral. “Simplemente cree en ti mismo”, ensayamos. Incluso tenemos esta frase pintada en cojines, tazas y lindas camisetas. Esta frase está escrita en pizarras, blogs y feeds de Instagram. Ella está en todas partes.
El movimiento “cree en ti mismo” nació de otros dos evangelios falsos que se han infiltrado en la iglesia en las últimas décadas. Estas dos “comidas de valor extra” se han fusionado, creando una combinación poderosa a la que es difícil resistirse.
El primero es el deísmo terapéutico moralista (DTM), que se acuñó por primera vez en 2005 cuando los sociólogos Christian Smith y Melinda Lundquist Denton entrevistaron a casi tres mil adolescentes y registraron sus hallazgos en su libro Soul Searching: The Religion and Spiritual Lives of American Teenagers.(i) (Búsqueda del alma: la vida religiosa y espiritual de los adolescentes estadounidenses).
El DTM se puede resumir de la siguiente manera: hay un dios y él quiere que seamos felices con nosotros mismos y amables con los demás. Sólo es necesario cuando uno de estos valores se ve amenazado. Y toda la gente buena va al cielo cuando muere. Tengo que estar de acuerdo con los investigadores que concluyen que “una porción significativa del cristianismo en los Estados Unidos es, de hecho, (sólo) ligeramente cristiano en cualquier sentido que esté seriamente vinculado a la tradición cristiana histórica real, pero, por el contrario, transformado sustancialmente en el infame primo hermano del cristianismo, el deísmo terapéutico moralista cristiano”.(ii)
No sólo los cristianos individuales siguen una dieta de TMD, sino que el cristianismo institucional en Estados Unidos también lo está haciendo. Albert Mohler comenta sobre el estudio: “Esta distorsión del cristianismo se ha arraigado no sólo en las mentes de los individuos, sino también ‘dentro de las estructuras de al menos algunas organizaciones e instituciones cristianas’”.(iii).
Esto significa que nuestras iglesias, así como nuestras escuelas y colegios cristianos, nuestros estudios bíblicos comunitarios y los ministerios cristianos vecinales están reforzando los mensajes falsos de TMD. En múltiples contextos, a los cristianos se les dice que Dios quiere que seas feliz y tranquilo, que se mantendrá al margen a menos que necesite llamarte a cualquiera de esas metas, y que mientras seas una buena persona, lo harás. ve al cielo cuando mueras.
¿Te parece una comida que has comido últimamente? ¿O uno que haya servido en su iglesia o en su libro de mesa?
Un segundo contribuyente al movimiento de “cree en ti mismo” es el evangelio de la prosperidad. En su forma más básica, este falso evangelio dice que usted y yo podemos ser saludables y ricos si tenemos suficiente fe. Quizás se esté imaginando a los exagerados predicadores televisivos que claramente se han desviado de la enseñanza bíblica. Pero el evangelio de la salud y la riqueza es en realidad sutil y siniestro.
Esto surge de una creencia tácita pero ampliamente aceptada de que Dios quiere que yo sea feliz y exitoso. Como su hija, no debería esperar sufrimiento ni dificultades en esta vida.
Pero esta falsa enseñanza es contraria a las Escrituras. Jesus dijo:
“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará. ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? (Mt 16,24-26).
A pesar de lo que informan las Escrituras, la enseñanza de la prosperidad “puede parecer una inferencia necesaria de algunos textos y enseñanzas cristianos, y puede ser absorbida de las actitudes de otros miembros de una comunidad”.(iv) Lo reclamemos o no, muchos de nosotros subsistimos gracias al evangelio de la salud y la riqueza e influyemos en otros para que hagan lo mismo al practicar nuestra fe en la comida rápida.
Romper nuestra adicción a la cajita feliz
El movimiento “cree en ti mismo”, el auge del TMD y el evangelio de la prosperidad son las comidas que es más probable que ordenemos en estos días. Es peligroso porque tiene buen aspecto, sabe bien y contiene una pizca de verdad. Es verdaderamente bíblico decir que tú y yo fuimos creados por un buen Dios que nos hizo a su buena imagen y nos dio buenos dones, habilidades y capacidades para trabajar duro para lograr muchas cosas mientras estemos aquí.
Pero este pensamiento se arruina inmediatamente cuando confiamos en nosotros mismos y buscamos fortaleza en nuestro interior. Se convierte en un evangelio falso porque es un evangelio interior. De hecho, es una forma de legalismo. Esperamos bendiciones basadas en nuestros propios esfuerzos autodidactas. Esperamos ganar nuestra salvación profundizando y esforzándonos más. Él dice «haz esto» y luego «entiendes aquello». Es una receta para comportarse de cierta manera con el fin de lograr ciertos resultados.
Vemos este tipo de pensamiento destilado en la tesis de un libro reciente y popular. El autor escribe: “Tú, y sólo tú, eres en última instancia responsable de quién te conviertes y de lo feliz que eres”.(v) En lugar de estar en Cristo, la atención se centra en uno mismo. Cuando sucumbimos a este paradigma, nos vemos obligados a ser nuestros propios salvadores.
Mi amiga Steph expuso recientemente los fragmentos de esta falsa enseñanza. Steph tiene dos hijos pequeños y se encuentra en medio de un momento agotador de su vida que recuerdo bien. Es la temporada en la que dormir cinco horas se siente como una hibernación invernal y un viaje solo al centro comercial se siente como un día en el spa. Steph vino cansada y abrumada a estudiar la Biblia a mi casa. Ella no pudo contener las lágrimas.
En reacción a los mensajes de texto de sus amigos que creían que necesitaba hacer más para sentirse feliz, Steph dijo: “Me hace sentir terrible. Me hace sentir que tengo que hacer que todo suceda. No puedo estar a la altura de lo que mis amigos me dicen que haga. Ni siquiera me he duchado todavía esta semana”.
Tú, Steph y yo nunca seremos rescatados debido a nuestro buen comportamiento. Nunca podremos escribir nuestra propia felicidad. El gozo duradero proviene de Jesús, no del interior. Como dice el autor y pastor Jared Wilson: “La esencia del mensaje cristiano no es ‘comportarse’, sino ‘¡mira!’”
El quid de la comida chatarra espiritual es que nos dice cómo comportarnos en lugar de llamarnos a contemplar. ¿Contemplando a quién? Jesús. Se pueden detectar desviaciones del cristianismo bíblico cuando se nos dice que volvamos nuestras prácticas y hábitos hacia adentro en lugar de hacia afuera, hacia nuestro maravilloso Salvador.
Artículo adaptado del libro. ¿Puedo disminuir?, por Jen Oshman. Publicado por Editora Fiel.
Para profundizar en este tema recomendamos la conferencia “La idolatría del ego”de Renata Gandolfo, disponible en Ministerio Fiel Youtube.
(i) Christian Smith y Melina Lundquist Denton, Búsqueda del alma: Las vidas religiosas y espirituales de los adolescentes estadounidenses (Nueva York: Oxford University Press, 2005).
(ii) Smith y Denton, según citado en Albert Mohler, “Moralistic Therapeutic Deism—the New American Religion”, 11 de abril de 2005, sitio web Albert Mohler,
(iii) Mohler, “Deísmo terapéutico moralista”.
(iv) Timothy Keller, Dando sentido a Dios: Encontrar a Dios en el mundo moderno (Nueva York: Penguin, 2016), 51.
(v) Rachel Hollis, Chica, lávate la cara: Deja de creer las mentiras sobre quién eres para que puedas convertirte en quien estás destinada a ser (Nashville: Nelson Books, 2018), xi.
Jen Oshman