Cuando todo parece perdido, volvamos al evangelio

Mesa vacía. La comida ha terminado.

Corazón apretado. Alguien es ser querido se ha ido.

Caminos perdidos. La duda está presente.

Luchas, luto e incertidumbres. Días en que el cuerpo sufre, el alma gime y la mente interrumpe. ¿Has probado días como este? ¿Días en los que todo parece escapar de nuestras manos? Quizás una crisis financiera, un diagnóstico inesperado, la pérdida de un ser querido o simplemente la sensación de caminar sin rumbo, sin dirección.

En momentos como estos, las lágrimas generalmente parecen ser nuestros únicos compañeros, la fe parece distante, las oraciones son enormes y las palabras de consuelo encuentran barreras que son difíciles de transponer. Nada parece estar bajo nuestro control.

El libro de Ruth comienza exactamente en tal escenario: una mesa vacía, dolor en medio del duelo y caminos inciertos. De Belém de Judah, Elimelech se va en busca de pan, tal vez con el deseo de preservar la vida de su familia. Sin embargo, en Moab, encuentra la muerte y Naomi, su esposa, la soledad.

Ahora una viuda, apoyada por sus hijos, Naomi todavía tenía un hilo de esperanza. Hasta que, lejos de su pueblo, todo lo que podría ser un consuelo para su viudez va, sus hijos encuentran el mismo final de Elimelech. En las tierras de Moabite, para ellos, no hubo reinicio.

«¿Qué hacer cuando todo parece perdido?» – Esta debe ser la gran duda que ha sido sacrificada sobre la vida de Naomí que, amarga, está indefensa y desorientada. ¿Cómo confiar en Dios, cómo ver tu mano de la misericordia en medio del dolor?

El hambre, la pérdida y el duelo que abre la historia de Ruth no son solo tragedias personales, sino de algo mucho más grande. En el Antiguo Testamento, en medio de la gente del Pacto, la escasez de comida fue uno de los instrumentos utilizados por Dios para despertar a su pueblo de la apatía espiritual:

«Si todavía no me escuchas, te castigaré siete veces más debido a tus pecados. Rompiré la excelente fuerza y ​​te hará que los cielos sean como hierro y tu tierra, como bronce. El trato gastará tu fuerza; tu tierra no le dará tu tierra y los árboles de la tierra no soportarán sus frutos». (Levítico 26: 18-20)

El hambre era una clara expresión de juicio divino, fue una advertencia, un llamado a la reflexión y el arrepentimiento, un recordatorio doloroso de que el hombre no puede vivir lejos de Dios. Desde Eden, cuando el pecado ha entrado en el mundo y ha roto nuestra relación con el Creador, nos recuerdan de esta realidad que no podemos satisfacernos en las cosas creadas.

Al igual que el cuerpo físico, nuestra alma también siente hambre. Hambre de significado, paz y consuelo. Vivimos insatisfechos con las mesas vacías. Vivimos en corazones rotos frente a la realidad de la muerte. Y vivimos en busca de respuestas, frente a las incertidumbres de la vida bajo el sol.

Por lo tanto, la historia de Naomi recuerda nuestra historia: somos peregrinos en un mundo plagado de los efectos de la caída. Intentamos sobrevivir en medio del dolor. A menudo nos encontramos en una situación que no nos permite ver una «luz al final del túnel». Naomi era así. Ella expresa su falta de esperanza cuando le dice a sus hijas, en la ley: «… soy demasiado mayor para tener un esposo. Incluso cuando dije: tengo esperanza o aunque esta noche tuviera esposos y había hijos …» (Rute 1:12)

¿Te das cuenta? Naomi no tenía esperanza de comenzar.

Pero entre las líneas de esta historia, hay algo sorprendente: incluso cuando la gente del pacto «hizo lo que más encontraban heterosexual» (Judg 21:25) y no tenía un rey humano que dirigiera la nación, Dios continuó reinando soberanamente en su pueblo.

En medio del hambre y la amargura que se asentó en su alma, en medio del dolor y la incertidumbre de una viuda solitaria, cuando la esperanza se disipó, la gracia de Dios brilló. Las noticias rompen los muros de Jerusalén y llegan a Naomi allí en las tierras de Moab:

«El Señor recordó a su pueblo» (RT 1: 6).

Mira, mi amada hermana, en medio del caos, Dios no dejó de actuar. Él es dios omnipotente y omnipresente. Actúa en los eventos de la Tierra y nos encuentra en nuestros dolores. No solo «busca a Noemi» en territorio extranjero, sino que lo adornan y, en su santa providencia, el Señor pone a alguien que es mejor que siete hijos (RT 4:15), su hija, Ruth.

Pero Mara, como prefería ser llamada (RT 1:20), aún no se había dado cuenta de eso. Ella continuó mirando las circunstancias que parecían decirle que el Señor estaba en contra de ella (RT 1: 21b).

¡No! ¡Absolutamente! Nosotros, sí, somos los que a menudo se dirigen contra Dios y buscamos otras fuentes de saciedad. Pero Dios, no abandona a su pueblo. Lo que Dios a veces hace es eliminar lo que consideramos como nuestra «Junta de Salvación» para que nos damos cuenta de que está en él, y solo en Él, donde debemos depositar nuestra confianza. Es en él, y solo en él, que nuestra dependencia debería ser.

En las páginas más oscuras de la vida de Naomi, la elegante providencia de Dios comienza a brillar. ¿De donde? No a través de sus hijos Belamitas, sino a través de la joven Moabita. Mientras Naomi sufría de la muerte de su familia, Dios estaba proporcionando redención tanto al judío lejano como a la Moabita rescatada.

«Tu pueblo es mi pueblo, tu Dios es mi Dios» (Rute 1:16).

La historia de Naomi y Ruth no termina en el vacío, pero encuentra el reinicio en la redención. De vuelta en la casa de pan, la tierra prometida, Naomi encuentra mucho para su cuerpo físico, encuentra esperanza para su vientre muerto y, sobre todo, el camino a la vida.

«Así, Naomi regresó de la tierra de Moab, con Ruth, su hija -in -law, el Moabita; y llegaron a Belén al comienzo del Sega de la Cebada». (Rute 1.22)

El corazón deducido de Naomi se transforma ante la evidente gracia de Dios. Ella reconoce la mano del providente del Señor, que «él no ha dejado su benevolencia ni con los vivos ni con los muertos» (RT 2:20).

Mi querida hermana, aquí es donde encontramos consuelo: el Dios que visitó a Belén trayendo pan, ¡el Dios que buscó a Naomi en tierras extranjeras, el Dios que dio la bienvenida a Ruth en la familia del Pacto, sigue siendo el mismo! Él continúa satisfaciendo nuestro hambre, sanar los dolores de nuestros corazones, para guiarnos en esta vida.

Cuando todo parece demasiado difícil, cuando nos sentimos debilitados como Naomi, recordemos la gracia de Dios, es suficiente para nosotros, es mejor que la vida (2 CO12: 9-10; Sal 63: 3). Naomi y Ruth fueron atacados por la fidelidad y la gracia del providente de Dios, experimentando la redención a través de Boaz. Por lo tanto, también podemos experimentar esta gracia y fidelidad en Cristo Jesús, quien, por su muerte y resurrección, aseguró que ninguna pérdida sea definitiva, ninguna lágrima durará para siempre, ninguna de sus ovejas se pierde como si no tuviera pastor.

El redentor, nacido en Belém, es una prueba de que la providencia de Dios no falla. Por lo tanto, incluso cuando todo parece perdido, podemos confiar. Porque nuestro Dios es soberano, elegante, misericordioso, y él viene a conocernos, y ha escrito nuestra historia en Jesús. Nuestra esperanza está en Cristo, por lo tanto, por su gracia, podemos ser «firmemente alentados, nosotros, quienes nos refugiamos en él para llevarnos la esperanza. Tenemos esta esperanza como un ancla del alma, firme y segura …» (Hebreos 6:19).

Cuando todo parece perdido, recuerde a Naomi en Moab: una viuda desesperada, que estaba sorprendida por la fidelidad de Dios. Recuerde su fidelidad, su elegante providencia, porque él continúa visitando a su pueblo. Continúa transformando las tablas vacías en banquetes de forma gratuita, los corazones amargo en testimonios de esperanza, y las formas perdidas en las trayectorias redimidas.

Cuando todo parece perdido, recuerde: en Cristo, nunca somos desesperados.