La declaración más controvertida – Coram Deo


De todas las declaraciones controvertidas pronunciadas por Jesús, la que en nuestros días puede ser la más incendiaria de todas es: “Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6).

En nuestra época pluralista, estas palabras suenan poco más que una ilusión, pero en el torbellino de las controversias actuales, ¿hemos perdido de vista su pleno significado? Lo que podría sorprender a quienes se toman el tiempo de analizar detenidamente es que esta afirmación no aparece por primera vez en una plaza pública o en un debate con rivales religiosos, sino que se hace en una conversación privada, en el pequeño círculo de los allegados de Jesús. amigos. .

1. Comodidad en el caos

Los discípulos están aprensivos, y tal vez ya estén entrando en pánico. Uno de ellos acaba de abandonarlos, mostrándose traidor (Juan 13,21-30); el mismo Señor les informa que los dejaría para siempre (Juan 13:33); luego anuncia que Pedro, el más importante entre ellos, lo negará tres veces (Juan 13:38). En medio de esta confusión y miedo, Jesús pronuncia una palabra de consuelo (Juan 14:1-4). El emblema de todo el discurso que sigue es el primer versículo: “No se turbe vuestro corazón” (ver también Juan 14:27). Siendo «el camino», Jesús se preocupa ante todo de dar consuelo, paz y seguridad a sus discípulos. No son palabras que incitan a luchar, sino verdades, calman el alma y restauran el corazón. La comodidad precede a la controversia.

Jesús acompaña a los discípulos desde la ansiedad hasta la confianza. “No se turbe vuestro corazón”: aquí se destaca el lado negativo; luego añade el lado positivo: “…creer en Dios mi Cree en mí también.» ¿Cuál es el antídoto más eficaz contra la inquietud, la ansiedad o el miedo? Fe. Y confiar en Jesús sigue siendo el gran antídoto contra el miedo. Sin embargo, no es un fideicomiso en sentido general, sino según las especificaciones que el Señor dispone. Podríamos enumerar varios, pero solo enumeraremos cuatro.

2 – Dios tiene una casa grande y un corazón grande

El corazón de lo que dice Jesús se repite en Juan 16:7: «…bueno os es que yo me vaya…», pero ante todo describe la inmensidad de las riquezas del Padre: su Casa no es pequeña .

“En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no, te lo hubiera dicho; Voy a prepararos lugar” (Juan 14:2).

La casa del Señor no tiene pocas habitaciones, pero muchos; esta es una expresión de su corazón paternal y no algo hecho de mala gana. El hecho de que Su casa tenga muchas habitaciones nos muestra algo de quién es Él y nos hace comprender que se puede confiar en Él incluso en las aflicciones presentes.

Y estas no son sólo habitaciones en general, esto no es misericordia en general; pero son habitaciones «para ti», misericordia «para ti». Jesús fue a preparar un lugar para vosotros. No os turbéis; ¡Estarás en la casa de Dios! Me voy, dice Jesús, pero os voy a asegurar el bien más precioso que pueda imaginarse, algo tan hermoso que reduzca todos vuestros miedos, siempre que tengáis ojos para ver y corazón para recibirlo.

3. Jesús te llevará allí

Jesús tiene detalles adicionales y promesas específicas que brindar.

“Y cuando vaya y os prepare lugar, volveré y os recibiré a mí mismo, para que donde yo esté, vosotros también estéis. Vosotros sabéis adónde voy, y también sabéis el camino” (Juan 14:3-4).

No sólo son el corazón y la casa del Padre para su pueblo escogido, sino que el mismo Jesús vendrá a llevarnos con él. No se sentará a esperar que los discípulos lleguen a Dios por sí solos; vendrá otra vez para recogerlos y llevárselos consigo. Y hay más.

4. Jesús mismo estará allí

Quizás las palabras más dulces del pasaje sean estas tres: cerca de mi. “…Volveré y te daré la bienvenida. cerca de mi…» Es el gran consuelo para los discípulos en crisis. El Señor no los conducirá simplemente al cielo, sino que él mismo estará allí, y la esencia de ese lugar será la comunión con él, «…para que donde yo estoy, vosotros también estéis». Nos movemos asi de lugar a persona. Además de dirigirse hacia el cielo, a la casa de su Padre, y luego venir a tomar a sus discípulos y llevarlos consigo, el cielo mismo significará para los discípulos conocer y disfrutar al Señor. Él estará allí con nosotros. Sin embargo, Jesús no pasa directamente de la conversación en el alto ático al cielo: hay un camino que recorrer.

5. Jesús te ha preparado el lugar

Jesús repite dos veces: “…voy a prepararos lugar” (Jn 14,2,3). ¿Qué significa “preparar” un lugar para su pueblo? ¿Está el cielo en desorden? La casa de Dios se está desmoronando, ¿y Jesús hará la renovación? En el pasaje leemos sobre un segundo «camino»: no es para nosotros, sino sólo para Jesús. Es inimitable y único para Él. El lugar adonde Él irá después de la conversación en el alto ático no es el cielo. más bien la muerte. “Tú sabes adónde voy…”: es la cruz; si Jesús no toma este camino (por nosotros), no hay camino para nosotros (hacia su Padre). “…Voy a prepararos lugar”, no significa construcción en el cielo, sino crucifixión en la tierra.

6. Jesús será suficiente

Entonces, ¿cuál es el consuelo de confesar a Jesús como “el camino”? ¿Qué comunión con él encontramos en esta verdad por la que a menudo estamos llamados a luchar? En Juan 14, Jesús se dirige a sus discípulos que están confundidos, llenos de incertidumbre, ansiedad y miedo. En esencia, los consuela diciéndoles: “Seré suficiente para vosotros”. Ya conoces el camino, porque me conoces. Yo soy el camino. Seré suficiente para ti. No es necesario buscar en otra parte ni integrarse con nada más.

Estás desorientado y yo soy el camino.

Estás confundido y yo soy la verdad.

Tú tienes miedo y yo soy la vida.

Conocerme es suficiente y será suficiente. Tu búsqueda puede terminar en mí.

7. Su gloria, nuestra alegría

Jesús recibe gloria por ser “el camino” (no “un camino”), “la verdad” (no sólo veraz) y “la vida” (no en el sentido ordinario), y de esta manera obtenemos gozo, paz, y estabilidad en este Señor, Salvador y Tesoro. “El camino” no significa sólo creer en ciertos principios y realizar actos particulares, sino que, sobre todo, significa confiar y atesorar a una persona viva. En el corazón del cristianismo no hay reglas que seguir, sino una persona a quien conocer y en quien regocijarse. Jesús es el camino. Sin dudarlo, luchen por esta preciosa verdad en las clases escolares, en las pausas para el café, en las calles. Pero primero, no pierdas la dulzura en lo más profundo de tu alma.

Foto de Jens Johnson en Dejar de salpicar

Temas: Cultura y Sociedad, Evangelización, Teología

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Andrea Artioli


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